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- Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée,
- aux
saints et fidèles frères en Christ qui sont à Colosses; que la grâce et
la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père!
- Nous rendons grâces à Dieu, le Père de
notre Seigneur Jésus Christ, et nous ne cessons de prier pour
vous,
- ayant été informés de votre foi en Jésus Christ et de votre charité pour tous les saints,
- à
cause de l'espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la
parole de la vérité, la parole de l'Évangile vous a précédemment fait
connaître.
- Il est au milieu de vous, et dans le monde entier;
il porte des fruits, et il va grandissant, comme c'est aussi le cas
parmi vous, depuis le jour où vous avez entendu et connu la grâce de
Dieu conformément à la vérité,
- d'après les instructions que
vous avez reçues d'Épaphras, notre bien-aimé compagnon de service, qui
est pour vous un fidèle ministre de Christ,
- et qui nous a appris de quelle charité l'Esprit vous anime.
- C'est
pour cela que nous aussi, depuis le jour où nous en avons été informés,
nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez
remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et
intelligence spirituelle,
- pour marcher d'une manière digne du
Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en
toutes sortes de bonnes oeuvres et croissant par la connaissance de
Dieu,
- fortifiés à tous égards par sa
puissance glorieuse, en sorte que vous soyez toujours et avec joie
persévérants et patients.
- Rendez grâces au Père, qui vous a rendus
capables d'avoir part à l'héritage des saints dans la
lumière,
- qui nous a délivrés de la puissance des
ténèbres et nous a transportés dans le royaume du
Fils de son amour,
- en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
- Il est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
- Car
en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur
la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités,
dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui.
- Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui.
- Il est la tête du corps de l'Église; il est le
commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être
en tout le premier.
- Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui;
- il
a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la
terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le
sang de sa croix.
- Et vous, qui étiez autrefois étrangers et
ennemis par vos pensées et par vos mauvaises oeuvres, il vous a
maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair,
- pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,
- si
du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous
détourner de l'espérance de l'Évangile que vous avez entendu, qui a été
prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j'ai été fait
ministre.
- Je me réjouis maintenant dans mes souffrances pour
vous; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l'achève en ma
chair, pour son corps, qui est l'Église.
- C'est d'elle que j'ai
été fait ministre, selon la charge que Dieu m'a donnée auprès de vous,
afin que j'annonçasse pleinement la parole de Dieu,
- le mystère caché de tout temps et dans tous
les âges, mais révélé maintenant à
ses saints,
- à
qui Dieu a voulu faire connaître quelle est la glorieuse richesse de ce
mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous, l'espérance de la
gloire.
- C'est lui que nous annonçons, exhortant tout homme, et
instruisant tout homme en toute sagesse, afin de présenter à Dieu tout
homme, devenu parfait en Christ.
- C'est à quoi je travaille, en combattant avec sa force, qui agit puissamment en moi.
- Je
veux, en effet, que vous sachiez combien est grand le combat que je
soutiens pour vous, et pour ceux qui sont à Laodicée, et pour tous ceux
qui n'ont pas vu mon visage en la chair,
- afin qu'ils aient le
coeur rempli de consolation, qu'ils soient unis dans la charité, et
enrichis d'une pleine intelligence pour connaître le mystère de Dieu,
savoir Christ,
- mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science.
- Je dis cela afin que personne ne vous trompe par des discours séduisants.
- Car,
si je suis absent de corps, je suis avec vous en esprit, voyant avec
joie le bon ordre qui règne parmi vous, et la fermeté de votre foi en
Christ.
- Ainsi donc, comme vous avez reçu le Seigneur Jésus Christ, marchez en lui,
- étant
enracinés et fondés en lui, et affermis par la foi, d'après les
instructions qui vous ont été données, et abondez en actions de grâces.
- Prenez
garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par
une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les
rudiments du monde, et non sur Christ.
- Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité.
- Vous avez tout pleinement en lui, qui est le chef de toute domination et de toute autorité.
- Et
c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main
n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le
dépouillement du corps de la chair:
- ayant été ensevelis avec
lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par
la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.
- Vous
qui étiez morts par vos offenses et par l'incirconcision de votre
chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour
toutes nos offenses;
- il a effacé l'acte dont les ordonnances
nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il l'a détruit en
le clouant à la croix;
- il a dépouillé les dominations et les
autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en
triomphant d'elles par la croix.
- Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du
boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des
sabbats:
- c'était l'ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.
- Qu'aucun
homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous
ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses
visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles,
- sans
s'attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé
par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne.
- Si
vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si
vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes:
- Ne prends pas! ne goûte pas! ne touche pas!
- préceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus,
et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines
des hommes?
- Ils
ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un
culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais ils sont
sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair.
- Si donc vous êtes ressuscités avec Christ,
cherchez les choses d'en haut, où Christ est assis à la
droite de Dieu.
- Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre.
- Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.
- Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire.
- Faites
donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicité,
l'impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est
une idolâtrie.
- C'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion,
- parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces péchés.
- Mais
maintenant, renoncez à toutes ces choses, à la colère, à l'animosité, à
la méchanceté, à la calomnie, aux paroles déshonnêtes qui pourraient
sortir de votre bouche.
- Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres,
- et ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle,
dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé.
- Il
n'y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni
Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et en tous.
- Ainsi
donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous
d'entrailles de miséricorde, de bonté, d'humilité, de douceur, de
patience.
- Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a
sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même
que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.
- Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de la charité, qui est le lien de la perfection.
- Et
que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un
seul corps, règne dans vos coeurs. Et soyez reconnaissants.
- Que
la parole de Christ habite parmi vous abondamment; instruisez-vous et
exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par
des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos
coeurs sous l'inspiration de la grâce.
- Et quoi que vous
fassiez, en parole ou en oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus,
en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.
- Femmes, soyez soumises à vos maris, comme il convient dans le Seigneur.
- Maris, aimez vos femmes, et ne vous aigrissez pas contre elles.
- Enfants, obéissez en toutes choses à vos parents, car cela est agréable dans le Seigneur.
- Pères, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se découragent.
- Serviteurs,
obéissez en toutes choses à vos maîtres selon la chair, non pas
seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec
simplicité de coeur, dans la crainte du Seigneur.
- Tout ce que vous faites, faites-le de bon coeur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes,
- sachant que vous recevrez du Seigneur l'héritage pour récompense. Servez Christ, le Seigneur.
- Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n'y a point d'acception de personnes.
- Maîtres, accordez à vos serviteurs ce qui est
juste et équitable, sachant que vous aussi vous avez un
maître dans le ciel.
- Persévérez dans la prière, veillez-y avec actions de grâces.
- Priez
en même temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la
parole, en sorte que je puisse annoncer le mystère de Christ, pour
lequel je suis dans les chaînes,
- et le faire connaître comme je dois en parler.
- Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps.
- Que
votre parole soit toujours accompagnée de grâce, assaisonnée de sel,
afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun.
- Tychique,
le bien-aimé frère et le fidèle ministre, mon compagnon de service dans
le Seigneur, vous communiquera tout ce qui me concerne.
- Je l'envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos coeurs.
- Je l'envoie avec Onésime, le fidèle et
bien-aimé frère, qui est des vôtres. Ils vous
informeront de tout ce qui se passe ici.
- Aristarque,
mon compagnon de captivité, vous salue, ainsi que Marc, le cousin de
Barnabas, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s'il va chez vous,
accueillez-le);
- Jésus, appelé Justus, vous salue aussi. Ils
sont du nombre des circoncis, et les seuls qui aient travaillé avec moi
pour le royaume de Dieu, et qui aient été pour moi une consolation.
- Épaphras,
qui est des vôtres, vous salue: serviteur de Jésus Christ, il ne cesse
de combattre pour vous dans ses prières, afin que, parfaits et
pleinement persuadés, vous persistiez dans une entière soumission à la
volonté de Dieu.
- Car je lui rends le témoignage qu'il a une grande
sollicitude pour vous, pour ceux de Laodicée et pour ceux
d'Hiérapolis.
- Luc, le médecin bien-aimé, vous salue, ainsi que Démas.
- Saluez les frères qui sont à Laodicée, et Nymphas, et l'Église qui est dans sa maison.
- Lorsque
cette lettre aura été lue chez vous, faites en sorte qu'elle soit aussi
lue dans l'Église des Laodicéens, et que vous lisiez à votre tour celle
qui vous arrivera de Laodicée.
- Et dites à Archippe: Prends garde au ministère que tu as reçu dans le Seigneur, afin de le bien remplir.
- Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. Souvenez-vous de mes liens. Que la grâce soit avec vous!
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