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- Paul, apôtre de Jésus Christ par la
volonté de Dieu, aux saints qui sont à
Éphèse et aux fidèles en Jésus Christ:
- Que la grâce et la paix vous soient données de
la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!
- Béni
soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de
toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en
Christ!
- En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde,
pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant
lui,
- nous ayant prédestinés dans son amour à
être ses enfants d'adoption par Jésus Christ, selon le bon
plaisir de sa volonté,
- à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.
- En lui nous avons la rédemption par son sang, la
rémission des péchés, selon la richesse de sa
grâce,
- que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,
- nous faisant connaître le mystère de sa
volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé
en lui-même,
- pour
le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir
toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui
sont sur la terre.
- En lui nous sommes aussi devenus héritiers,
ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes
choses d'après le conseil de sa volonté,
- afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.
- En
lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile
de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint
Esprit qui avait été promis,
- lequel est un gage de notre héritage, pour la
rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de
sa gloire.
- C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi
au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les
saints,
- je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,
- afin
que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous
donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,
- et
qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle
est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la
gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,
- et quelle est
envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se
manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.
- Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant
des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux
célestes,
- au-dessus
de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute
dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le
siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.
- Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église,
- qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
- Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés,
- dans
lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le
prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans
les fils de la rébellion.
- Nous tous aussi, nous étions de leur
nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair,
accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous
étions par nature des enfants de colère, comme les autres...
- Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
- nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus
à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes
sauvés);
- il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus Christ,
- afin de montrer dans les siècles à venir
l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en
Jésus Christ.
- Car c'est par la grâce que vous êtes
sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous,
c'est le don de Dieu.
- Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
- Car
nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes
oeuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.
- C'est
pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par
ceux qu'on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de
l'homme,
- souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans
Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de
la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
- Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui
étiez jadis éloignés, vous avez été
rapprochés par le sang de Christ.
- Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un,
et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié,
- ayant
anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions,
afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en
établissant la paix,
- et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul
corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle
l'inimitié.
- Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près;
- car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
- Ainsi
donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous
êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
- Vous avez été édifiés sur le
fondement des apôtres et des prophètes, Jésus
Christ lui-même étant la pierre angulaire.
- En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur.
- En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.
- A cause de cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens...
- si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de
la grâce de Dieu, qui m'a été donnée pour
vous.
- C'est par révélation que j'ai eu connaissance
du mystère sur lequel je viens d'écrire en peu de mots.
- En les lisant, vous pouvez vous représenter l'intelligence que j'ai du mystère de Christ.
- Il
n'a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations,
comme il a été révélé maintenant par l'Esprit aux saints apôtres et
prophètes de Christ.
- Ce mystère, c'est que les païens sont
cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse
en Jésus Christ par l'Évangile,
- dont j'ai été fait ministre selon le don de la
grâce de Dieu, qui m'a été accordée par
l'efficacité de sa puissance.
- A
moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée
d'annoncer aux païens les richesses incompréhensibles de Christ,
- et de mettre en lumière quelle est la dispensation du
mystère caché de tout temps en Dieu qui a
créé toutes choses,
- afin
que les dominations et les autorités dans les lieux célestes
connaissent aujourd'hui par l'Église la sagesse infiniment variée de
Dieu,
- selon le dessein éternel qu'il a mis à exécution par Jésus Christ notre Seigneur,
- en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.
- Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous: elles sont votre gloire.
- A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père,
- duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre,
- afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire,
d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans l'homme
intérieur,
- en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans l'amour,
- vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur,
- et
connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte
que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.
- Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit
en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou
pensons,
- à lui soit la gloire dans l'Église et en
Jésus Christ, dans toutes les générations, aux
siècles des siècles! Amen!
- Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur,
à marcher d'une manière digne de la vocation qui vous a
été adressée,
- en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,
- vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.
- Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous
avez été appelés à une seule
espérance par votre vocation;
- il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
- un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.
- Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.
- C'est pourquoi il est dit: Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes.
- Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre?
- Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
- Et
il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les
autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,
- pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,
- jusqu'à
ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la
connaissance du Fils de Dieu, à l'état d'homme fait, à la mesure de la
stature parfaite de Christ,
- afin que nous ne soyons plus des
enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la
tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
- mais que, professant la vérité dans la
charité, nous croissions à tous égards en celui
qui est le chef, Christ.
- C'est
de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps,
bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement
selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie
lui-même dans la charité.
- Voici donc ce que je dis et ce que je
déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher comme
les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées.
- Ils
ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à
cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de
leur coeur.
- Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés
à la dissolution, pour commettre toute espèce
d'impureté jointe à la cupidité.
- Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ,
- si
du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est
en Jésus, c'est en lui que vous avez été instruits à vous dépouiller,
- eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,
- à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,
- et à revêtir l'homme nouveau,
créé selon Dieu dans une justice et une sainteté
que produit la vérité.
- C'est
pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la
vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres.
- Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère,
- et ne donnez pas accès au diable.
- Que
celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en
faisant de ses mains ce qui est bien, pour avoir de quoi donner à celui
qui est dans le besoin.
- Qu'il ne sorte de votre bouche aucune
parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à
l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.
- N'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous
avez été scellés pour le jour de la
rédemption.
- Que
toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute
calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de
vous.
- Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous
pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en
Christ.
- Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;
- et
marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et
qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un
sacrifice de bonne odeur.
- Que l'impudicité, qu'aucune espèce
d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi vous,
ainsi qu'il convient à des saints.
- Qu'on n'entende ni paroles
déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont
contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.
- Car,
sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire,
idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de Christ et de Dieu.
- Que
personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de
ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
- N'ayez donc aucune part avec eux.
- Autrefois vous étiez ténèbres, et
maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez
comme des enfants de lumière!
- Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.
- Examinez ce qui est agréable au Seigneur;
- et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.
- Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret;
- mais tout ce qui est condamné est manifesté
par la lumière, car tout ce qui est manifesté est
lumière.
- C'est pour cela qu'il est dit: Réveille-toi, toi qui
dors, Relève-toi d'entre les morts, Et Christ t'éclairera.
- Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages;
- rachetez le temps, car les jours sont mauvais.
- C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
- Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;
- entretenez-vous
par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels,
chantant et célébrant de tout votre coeur les louanges du Seigneur;
- rendez continuellement grâces pour toutes choses
à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus
Christ,
- vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.
- Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;
- car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur.
- Or, de même que l'Église est soumise à
Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en
toutes choses.
- Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,
- afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,
- afin
de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni
ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
- C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.
- Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la
nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l'Église,
- parce que nous sommes membres de son corps.
- C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa
mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront
une seule chair.
- Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.
- Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.
- Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste.
- Honore ton père et ta mère (c'est le premier commandement avec une promesse),
- afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre.
- Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais
élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le
Seigneur.
- Serviteurs,
obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement,
dans la simplicité de votre coeur, comme à Christ,
- non pas
seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des
serviteurs de Christ, qui font de bon coeur la volonté de Dieu.
- Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des hommes,
- sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien.
- Et
vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de
menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que
devant lui il n'y a point d'acception de personnes.
- Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.
- Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
- Car
nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les
dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de
ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
- C'est
pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister
dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
- Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
- mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix;
- prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec
lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du
malin;
- prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.
- Faites
en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de
supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez
pour tous les saints.
- Priez pour moi, afin qu'il me soit donné,
quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le
mystère de l'Évangile,
- pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en parler.
- Afin
que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais,
Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans le Seigneur, vous
informera de tout.
- Je l'envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos coeurs.
- Que la paix et la charité avec la foi soient
donnés aux frères de la part de Dieu le Père et du
Seigneur Jésus Christ!
- Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus Christ d'un amour inaltérable!
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